《敦煌守望四十天》：从大众视角对敦煌文化进行传播

《敦煌守望四十天》：从大众视角对敦煌文化进行传播

《敦煌守望四十天》

敦煌石窟艺术受限于自然条件，不可能永恒存在。壁画修复、数字化技术等都只是延缓消失的手段，更重要的是传播敦煌文化，只有每个人都亲近它、了解它，它才能“永远”存在。

　　以日记形式记录敦煌经历

9月11日，在美丽的苏州甪直古镇一家文化空间里，中华书局出版的《敦煌守望四十天》举行了新书发布会。《敦煌守望四十天》的作者蒋理，与复旦大学文科特聘资深教授、中央文史研究馆馆员葛剑雄，敦煌研究院研究员杨秀清，畅谈了他们各自的敦煌故事。

杨秀清自1995年调入敦煌研究院工作至今，他目前负责中国敦煌石窟保护研究基金会的工作。据他介绍，“敦煌文化守望者”是由敦煌研究院、上海交通大学、中国敦煌石窟保护研究基金会、上海交通大学文化发展基金联合推出的全球志愿者派遣项目，目的是让更多人了解敦煌文化，增强民族文化自信。该项目每年从全球千余名候选者中选出十人，前往敦煌接受培训和考核，成为莫高窟的正式讲解员，为来自世界各地的游客讲解洞窟。目前该项目已进行了三期，每期十人，总共三十人，他们在敦煌进行了深度体验，蒋理就是第三期的“文化守望者”。这个计划收到了很好的效果，效果之一就是有了蒋理这本《敦煌守望四十天》。

在敦煌每天的学习结束后，蒋理以日记形式记录下经历和感悟而成书。该书配有140余幅图片，既有蒋理实地拍摄具有视觉冲击力的图片，又有敦煌研究院授权的窟内文物图片，还有历史感满满的老照片，带读者充分感受敦煌的历史与当下。

　　书中充满温度和共情力

2000年“藏经洞”发现一百周年，一系列活动就此拉开敦煌文化普及之旅。“其实真正能到敦煌的人并不是很多，对敦煌文化了解的人也不多，我们一直在思考敦煌文化的大众传播问题。隋唐时期起，敦煌石窟的大众文化层面兴起，与今天的我们发生了更多勾连。蒋理这本书，就是从大众视角，对敦煌文化进行传播，这种出版物其实今天并不多见。这本书提到，在敦煌石窟中见到了江南元素，这充分体现了文化交流的多元性，也体现了这本书的个人色彩和立体性。”杨秀清说。

身为资深历史地理学者，葛剑雄第一次去敦煌是1979年，当时他是以历史学研究生的身份前往敦煌考察。他提到，不看大量的相关资料很难理解敦煌文化，现在不同了，有很多传播的便利可以让普通人接近敦煌。敦煌文化有很多来源，但都已经中国化，而且是在河西走廊那种文化氛围中产生的；很多内容表面看似宗教的，实际是世俗的；不光是世俗上层的，也包括下层，“人类文化交流的方式往往比我们想象的丰富。”葛剑雄说。

对于《敦煌守望四十天》，葛剑雄赞不绝口的是书写中的情感性，让这本普及读物超越了知识性和趣味性，充满温度和共情力。知识是公共的，情感则打上了私人烙印，正是这深情而不滥情的体悟让这本书显得与众不同，极富代入感和沉浸感。“重要的不是蒋理在敦煌守望的四十天，而是离开敦煌回到自己的生活后的四百天、四千天，是如何传播敦煌文化的。”葛剑雄称赞道。

封面新闻记者 张杰 中华书局供图