传播甘肃文化 弘扬华夏文明
郭城驿镇黑虎岔村委会主任赵定鑫告诉记者，明朝初年，流落于会宁县黑虎岔村的元朝皇室家族能歌善舞，在与汉民族的融合中，蒙古长调渐渐融进了汉族秦腔...[详细]
裕固族民歌是第一批国家级非物质文化遗产保护名录之一，主要分为音乐和唱词两个部分，其音乐曲调朴素优美，节奏悠扬和谐，有“小曲”、“号子”、“小...[详细]
裕固族语言是文化部和国家民委“中国少数民族濒危语言保护工程”全国试点抢救保护项目之一，可分为西部语和东部语两种。裕固族西部语属阿尔泰语系突厥...[详细]
裕固族婚俗是第三批国家级非物质文化遗产保护名录。早期裕固族的婚俗，即“勒系腰”婚和“帐房杆子戴头面”婚，起初只是一种仪式，现已演变为人生重要...[详细]
裕固族服饰是裕固族文化的重要组成部分，其特征因各部落生产生活习俗不同而各具特色，大致可分为东部服饰和西部服饰两大类，主要体现在妇女服饰的不同...[详细]
鄂博一般建在山顶、山岔或山坡上，用石块垒成形若宝塔的神坛，四周用各色羊毛绳、布条、哈达和经幡等围成，正前方设有香台或香龛。裕固族祭鄂博仪式是...[详细]
小孩剃头是裕固族的一种重要人生礼仪，一般在小孩年满3岁时举行。其仪式场面隆重热烈、气氛活跃，孩子家的亲朋好友均受邀前来参加，并邀请德高望重的...[详细]
褐子是裕固族人用来缝制衣物、褡裢、帐篷的手工粗布，用褐子制作的各种生产、生活用品，具有良好的防水、避风、隔潮、耐晒、保温作用。织褐子的原材料...[详细]
裕固族刺绣是裕固族生产生活中一个非常重要的辅助性、装饰性手工艺术，它在吸纳了中国四大名绣和藏族、蒙古族等民间刺绣精华的基础上，逐渐形成了自己...[详细]
肃南裕固族自治县是以裕固族为主体的多民族聚居区，境内各少数民族在长期的历史演进和生产生活中，形成了异彩纷呈、各具特色的语言、民歌、服饰、婚俗...[详细]
近年来，陇西县委、县政府紧紧围绕打造天下李氏寻根祭祖圣地和世界李氏文化中心的目标定位，全力实施“文化旅游兴县”战略，深入挖掘陇西李氏文化资源...[详细]
方言版小品《背媳妇》，节目内容大致为一未婚大龄男子为帮助一未婚女子过河时只能采用“背”的方式，后结为夫妻的美好故事，其诙谐幽默的语言逗得观众...[详细]
8月20日上午，兰州市魏氏文化活动中心在皋兰县什川镇砂坡坪开工建设。这标志着我市首个以弘扬黄河文化、民俗文化、姓氏文化为主的研究机构——兰州市...[详细]
华池县第7个南梁说唱传习所成立，标志着南梁说唱民俗文化产业示范基地规模进一步扩展，南梁说唱民俗文化保护传承得以积极推进。[详细]
乞巧，是一个流传甚广，历史悠久的古老民俗，它源于汉文化中织女、牵牛、河汉三种天象。最早见于东汉崔寔的《四民月令》。东晋葛洪的《西京杂记》中也...[详细]
西和乞巧民俗起源于先秦，形成于汉代，经唐宋发展，明清时代达到全盛，集崇拜信仰、诗歌、音乐歌舞、美术为一体，2000多年历史的乞巧文化在这里世世代...[详细]
在西和县晚霞湖畔姜尧村的一户村民家里，走进正堂，门正对面的一张桌子中间供奉着迎接而来的“巧娘娘”，旁边摆放着用小麦、黄豆等农作物新生的一盘“...[详细]
