传播甘肃文化 弘扬华夏文明
“远看灯火照，近看像个庙，里头人马喊，外边哈哈笑”，作为我国传统的民间文化艺术形式之一，皮影戏因其独特的艺术魅力而深受各地民众喜爱。近日，记...[详细]
华夏文明渭河源—甘肃·渭源2014(甲午)年公祭华夏文明先祖大禹大典24日上午在渭河源禹王广场隆重举行。祭典开始前，还进行了富有渭河源地方文化特色的...[详细]
叶舟，毕业于西北师范大学中文系，曾连续三届入选“甘肃小说八骏”，著有《大敦煌》《世纪背影》《叶舟的小说》《边疆诗》以及长篇电视连续剧《我们光...[详细]
七夕节乞巧风俗源于古人的星宿崇拜，原来是祭拜北斗七星的。北斗星座在七月初斗柄南指，织女星初昏时出现在正东方向，这种星象正好与立秋的季节相合，...[详细]
泾川是西王母祖祠所在地和西王母文化的发祥地，始建于西汉元丰元年(公元前110年)的王母宫被誉为“天下王母第一宫”。1999年，王母宫景区被国际亚西亚...[详细]
哈萨克族的婚姻习俗,主要是在草原游牧的独特环境下形成的,有些是古突厥民族遗留下来的。后来在哈萨克民族信奉伊斯兰教后,也融入了一些宗教习俗,流传于...[详细]
“我们当地的乞巧活动有两千多年的历史了，它不仅持续的时间长，参与人数多，内容更为丰富，具有重要的生活价值、历史价值、艺术价值和认同价值，值得...[详细]
乞巧民俗源于古人对天象星宿崇拜，秦人祭祀先祖(女修)等风俗融合后演变形成，并流传至今。先民精察天象，特别对月相的变化最为重视，依据月亮周期性的...[详细]
乞巧文化是中国丰厚文化资源丛中的一朵奇葩，是起源并流传于甘肃陇南西汉水流域的秦人遗风，从每年农历七月初一前夜开始，到七月初七晚上结束，历经七...[详细]
近日，兰州大学和台湾新竹大学的大学生来到酒泉市肃州区黄泥堡裕固族乡，他们联合开展的“村庄的故事”裕固族乡村文化暑期社会实践调查活动在这里启动...[详细]
农历六月三十日晚，繁星满天，夜风轻柔。伴随着一阵嘹亮而又清脆的歌声，礼县祁山乡西汉村乞巧活动正式拉开序幕。一个个满面笑容，浓妆艳抹，身着盛装...[详细]
哈萨克族一生要经历很多的庆典和礼节,在这里重点介绍一下哈萨克族男孩成长过程中的庆典礼节习俗:[详细]
6月25日至7月6日，庆阳香包市级传承人刘兰芳带着庆阳香包，远赴美国，参加由中国文化部和史密森民俗节合作举办的“史密森民俗节中国主题活动”，向美...[详细]
神怪是庆阳《西游记》脸子谱的主要表现，形象特点突出的表现为暴眼突出、呲牙咧嘴的狰狞丑陋状，颜面装饰水纹、火纹等具有神异力量的纹样，但是一些脸...[详细]
麦黄时节，灵台县木偶戏传承人陈巧娥和木偶戏爱好者走村串镇，为农民群众表演木偶戏。在邵寨镇文化广场的舞台上，只见她轻移碎步、高举扮相俊美的木偶...[详细]
临洮历史悠久，文化底蕴深厚，李氏文化更是源远流长，生活在2500年前的世界哲学的创始人、道家学派的创始人—老子，姓李名耳，在临洮讲经传道飞升临洮...[详细]
