死爱读《读者》。学习累了，就随手翻一翻，短小的文章如杨柳风轻吹瀑水，拂我一面润润的舔，然后十分珠玑地跳来跳去，招我去抱抱它们。
我总能从中捉住年轻的名字，尝尝他们赐予的味道。
笛安提醒：不要遗忘亲情
笛安，我曾买过她的白皮书。看过一段她一闪即过的视频。
某一场产生轰动效应的选拔大赛。间息之时。廊上很空阔，华荣的宾墙上突然开了一扇门，一个长发女子刮风一样旋出来，后面急促促地追着一个声音：笛安，笛安！她没有停住脚步，右手向后拨了一把散落在肩头的乌飘飘，也把自己拨出了画面。
哦，这就是笛安了，那个处在文学传说中的笛安。从此，我再没见过有动感的她，只琢磨着那个神秘而充满放射性元素的她。
《读者》2013第20期，翻到14、15页，赫然印着她的《在遗忘之前》，其上有一幅黑白画：在高屋建瓴的大殿前，有一个一脸忧而不伤的长发女子。我认得的，太与视频相像了，非非笛安，就是笛安。
很有心情地读着她的文。一个失忆的姥姥跃然纸上。姥姥记不得孙女二十几岁，但还知道孙女在长大，催促孙女别忘了结婚，她所见过的那个小伙挺好的，要孙女别不在意，错过了就没有好的了；姥姥不记得现在，但记得“那个时候”，再苦，对孙女也是乐观地正面教育；姥爷一辈子依靠惯了姥姥，宁愿过着丢三落四、乱七八糟的生活，也不愿承认自己心爱的女人已失去照顾他的能力；孙女写的书，姥姥看到30页，就想不起来前面20页究竟发生了什么，所以她一遍又一遍读前面，却始终什么也记不住，一本书总是读不到后面……
我跳起来泪流满面地骂笛安，你个离骚一样的家伙太会憋情了，这么短的一篇文字，你容纳了那么大的亲情，平淡的故事穿插得那样自然和不可摘离，让人着实五道三迷的，与你一起爱着你的姥姥，爱着我们本属于自己应该珍惜的亲情。
笛安的红，是凭实力的。一篇文章征服一头孤傲的雌质的铜体，她不需要加强销售方面的恶意插件般的解释！
另维忠告：善良是有反馈的
《读者》2013第23期上，另维来了。她的《一张代金卡》，被人从韩寒的电子刊《ONE·一个》上请下来，送给了《读者》。《读者》接纳了她这个90后的文字。
这篇文字比笛安的《在遗忘之前》长些，讲的是自己留学美国西雅图，上书店买书碰到熟人，一聊天，忘了付款，将175美金折书带回来所引发的故事。
在没人知道的情况下，她主动回到书店请求付款。书店送给她一张一位老奶奶去世前没有用完的代金卡，作为对她诚实善良的答谢。
她带着这张代金卡走在市区，遇到一个高大的黑人乞丐。她没有现金，只给黑人乞丐一个微笑。乞丐谢过她，她走了。没走几步她又退回来，将代金卡送给乞丐。乞丐告诉她这一带不安全，将她“护送”到车站。
若干月后，她响应美国政府的号召，帮助西雅图的苏丹流民区的孩子渡过难关。一个学期结束，受邀到一三兄妹家里共进晚餐，在餐桌上看到那张代金卡。——黑人乞丐做的善事。
她在美国休学一年，回国参加“美丽中国”，到一山区支教。临别，那个感念她好的穷困家庭的小男孩，送给她一件用布片层层包裹的小礼物，打开一看，是一张美国地区的赛百味代金卡！——书店赠她、她赠别人、别人又赠她的卡！
我开骂另维了，你个“假洋鬼子”，去了趟美国，也没成美国人，还是存储着一颗中国儒教下的那颗善良心。你举着这颗心，从东半球跑到西半球，又从西半球回到东半球，用一张代金卡的故事，逼得国人自私自利的物欲主义无地自容！
你不就比我大几岁嘛，却懂得善良是会传递的。不论社会主义还是资本主义，东半球还是西半球，给善良以善良，是相通的，没有国界的。不懂得保住做人的温存本色，就不懂得世界，感受不到美好习习。
蒋方舟之舟：进也是港，出也是港
蒋方舟“天才”时天才得无与伦比，“普通”时普通得广受热议。她骑在80后与90后的界墙上，吼吼吼地向两面发声，惊悚了所有想思考，又跋涉不到思考前沿的人。
翻开近邻的几期《读者》，就会发现，这个美丽的女子所写过的文字丝毫不见封存的迹象，继续十分走俏。你想罢免她的发表权吗？难。
17期里，她说《伉俪》。选了三对切肤相亲的男女。第一对是大学的同学，第二对是工作单位的同事，第三对是自己心目中最像作家的作家。她想由此判断，什么样的人结合在一起，才是真正的伉俪。
其实这篇最先发在她新浪博客里的博文，我在她发布半小时内就看见了。她是那样不刻意，我是那样轻松漫读。
不想，又在《读者》里相遇了，才知道她不大稀罕的，读者不见得不稀罕。
21期里，她讲述《黑夜中也健步如飞的人》。在新浪博客里，她的题目是《黑夜中也健步如飞的路》。她大大地分为三部分，头一部分讲大陆是人都“想红”，以此作为自己最大最不现实的梦。第二部分讲台湾人对年轻人的
教育，从做厨子、开计程车抓起，不好高骛远。一个报社社长的儿子，去美国读了哈佛回来，做了一名普通的西餐厨师。最后一部分讲了大陆的大学生毕业时，政府鼓励到基层去，然而多数学生站在大红的标语下迷茫，是出国工作呢，读研呢，还是费尽周折安下一个北京户口？
教育的区别，摊到受教育者头上的选择，就是这样有调没调。
22期《读者·校园版》里，她说《莫高窟的挣扎》。她到过敦煌。她居然到过敦煌。我这个甘肃的主人，还不曾与敦煌有过注目吻呢。
这篇文章我是喜欢的。她想告诉人们：美的事物总逃不过重重磨难，以及它自身求生的挣扎。莫高窟经历过四重磨难：自然的风化，宗教的变迁，智者的不懂，常人的不惜。
瞧瞧，蒋方舟的文字，依然那样井喷，劲霸方便面一样的劲道。
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