一杯无 女，原名张彩霞，甘肃通渭人。2013年毕业于海南大学。现居拉萨，供职于当地某媒体。
《像西藏的光一样爱你》 一杯无著 宁夏人民教育出版社 2015年12月版
这本叫做《像西藏的光一样爱你》的诗集，封面信息显示的作者是“一杯无”。
“一杯无”这个笔名让人困惑，乍看还带点无厘头的意味，或许它来自白居易的“晚来天欲雪，能饮一杯无”。如果不计较这个笔名，诗人“一杯无”有一个相对来说稳妥本分的乡土名字：张彩霞。
一杯无生于甘肃通渭，那个以盛产干旱和土豆而著名的地方，在那里，“睁开一双母亲的眼睛／就是土豆的脸／闭上一双母亲的眼睛／就是脸的土豆”。一杯无是村子里走出的第一个大学生，而且走得足够远，远到海南岛，在那里完成了她四年的学业。毕业后去北京谋职，后又辞职去西藏改则县支教；去年年中她回老家结婚，然后再度奔赴西藏。
尽管在每一个人生节点上都能够清醒决断，并且义无反顾，就像王小妮在诗集序言里写的“彩霞和别人的不同是，她知道自己要做什么”。但生活对任何人从来都不轻松，对一杯无来说更是如此。她生活上的不轻松更多来自患病的母亲，“因为母亲，我的生活也一直急促、奔波，甚至癫狂。可以说，我的生活轨迹都因母亲而波动”。笼统来看，女性诗人与她们的母亲天然有一种紧张的关系，这种关系一定意义上成为她们和世界关系的隐喻。
从尹丽川“一个女人／怎么会是另一个女人／的妈妈”的困惑，到翟永明“你让我生下来，你让我与不幸构成／这世界的可怕的双胞胎”的怨怼，我们得以窥见诗歌中母女间“古老的敌意”。在一杯无的诗歌里“母亲像神明一样睡着”，“她像任意一件物品／在被子下拱出一个形状／如果她像神明／她就是神明／我用心灵创造她”。有时候，张彩霞觉得自己跟母亲是一个整体，也为母亲写了很多诗，因为这些诗的异质性和私密性，她并未收录进这本诗集，她将它们雪藏了。
一杯无清楚地知道，生活不是诗，一个人也无法长久地行走在云端，仅仅母亲的疾病，就足以让她周旋、对付。“但是写诗，会让生活多一部分出来，去细细感受那缥缈的、转瞬即逝的、更痛苦的、更深层次的、更明亮的、更坚硬的、难以捕捉和无法形容的东西，会让人感到踏实，更能让人感觉到自己这微小的存在感。”基于此，她从来没有放弃表达，那只抓药的手，同时也是写诗的手，甚至有时诗歌苦过中药。
这本诗集中收录的诗歌，更多也是她进藏之前完成的。从冬天到春天，从“失火的黄昏”到“最明亮的晨光”，从村庄的玉米林到海南岛上的三角梅，这些从前的事物，在西藏慢下来的生活背景上凸现、清晰。因为“西藏的光”——无论光学意义还是美学意义上的光束，照亮了她生活的痕迹，也照见了她诗歌中“极力的细致”与“宽阔的粗粝”。
西藏是诗歌表达的富矿，风和石头都饱含诗意。一度以来，那些去过、准备去或者怯于缺氧而一辈子也不打算去西藏的人，都纷纷掉头书写西藏。以致诗人唐欣曾不耐烦地说：“别跟我提西藏／我头晕”。一杯无选择去西藏，肯定不是为了写诗，更像是对过往生活的一次逃离或迁移。她坦言自己是“一个喜欢粗糙的、有质感的、野性的、散淡的、物质稀薄的空间的人”，对一个追求精神富足大于物质丰盈的人来说，西藏恰到好处。
当一杯无终于说出“像西藏的光一样爱你”，不管这个被爱的“你”是确指还是虚指，都可以看到一个诗人与世界紧张关系的和解。
我正在寻求一种跟西藏的气场相契合的表达方式
兰州晨报：请简要谈谈你出版这本诗集的缘起。
一杯无：其实，我写诗已经五六年了，收进这本诗集的就有2010年刚开始写的诗歌，现在看来，当时一开始就已经进入诗歌的感觉了。这些年断断续续写了很多，也发表了一些。收进这本诗集的作品基本在纸媒上发表过。其实能出一本自己的诗歌集子，也一直是我的一个小小的愿望，只是刚毕业两年，经济上一直紧张。众所周知，诗集基本是以自费的形式出版的。2015年，甘肃老家政府有个扶持写作的项目，我试着参加了，被选上了。但是这个项目是作者的书出来了才兑现的。因为这个契机，便有了这本诗集。
兰州晨报：对于没有去过西藏的人，很容易在诗歌中出现“想象的西藏”；你身居西藏，但这本诗集收录的关于西藏的诗歌并不多，你经验中西藏之于诗歌是一个怎样的存在？
一杯无：这本诗集其实是我从这些年来所写的诗歌当中精选出来的，算是对我零碎的作品做了一个小小总结。诗集命名为《像西藏的光一样爱你》，这个“像”是一个比喻词。这是我诗集里的一首诗的名字，因为是我喜欢的一首诗，所以拿它做了书名。另外，“西藏的光”也是一个意象，来过西藏的人就知道西藏的光是怎么一回事，这个意象也或多或少有我诗歌的特征，同时也是我的一种追求。因此，这个书名和整本书的内容是一点不冲突的。
我现在生活在西藏，而且会长期生活下去。这不仅仅是因为我在这里找到了我的爱情，更因为西藏是很适合我性格甚至追求的一个地方。但是，我到目前还没有写出一首真正喜欢的关于西藏的诗歌。一直在尝试，但一直不满意。我以前的写作方式不适合西藏，而且我又不想重复过去，我正在寻求一种跟西藏的气场相契合的表达方式，这也是诗集里收录关于西藏诗歌少的原因，不是写的少，而且满意的少。在西藏，很多时候，我感觉我的语言在它本身面前是无力的，这样的语言是对它的一种误读甚至是亵渎。即使是在我很细小很私人的感觉上，也是无法让我自如的。
兰州晨报：你的诗中对色彩似乎很敏感？
一杯无：这个也不是我有意而为之，也许跟我喜欢画画有关系吧。小时候基本都在大自然的影像中长大，大自然的色彩最是缤纷不是吗？我小时候不会和别的孩子玩，倒是喜欢跑到野外看各种各样的小花小草，甚至老是在野外睡觉。后来不知不觉地开始喜欢画画，然后就有了长大当画家的梦想，只可惜这个梦想在我高中的时候就放弃了。但是，我留下了一个喜欢观察的习惯，也许就是这习惯使然吧！其实，我写诗都是写自己的感觉，没想过其他的，有什么触动心灵的感觉就想写出来，虽然有的时候写出来也是跟我的感觉大相径庭。
兰州晨报：诗歌内外的“西藏的光”是怎样的？可否描述？
一杯无：西藏的光本身就在那里，我就生活在它的光里。但光是千奇百怪的，我诗歌里的西藏的光是我描写的几种，并且我会继续描写下去。
兰州晨报：当初为何选择去西藏支教？有哪些收获？
一杯无：支教是我一直想要做的事情，也不限于在西藏。只是因为感情这个契机，然后就地支教了。收获，真的很多很多，一言难尽。我想说，支教生活是我有生以来最快乐的时光。
兰州晨报：诗集中有一首诗是《行走在云端的人》，你是个“行走在云端的人”吗？现在的生活现状如何？
一杯无：说实话，我自己也无法精确地说，你可以说它是一种追求，其实，我当时写这首诗的时候精神状态很不好，可以说，这是绝望的一种表达方式。
西藏对我来说，还是陌生的，虽然我来西藏已经一年多了，但我在它面前还是不敢轻举妄动。我需要好好了解它，融入它，用生活的方式，而不是旅行的方式。我现在很好，因为我喜欢西藏的光，我正浸在这样的光里！
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