甘肃：丝绸之路上的西游记传说

西夏时期的西天取经图

永登红城镇大佛寺塑像西天取经记

甘肃是丝绸之路的重要地段之一，也可以说是丝绸之路最为精彩的一段。从东到西，漫长的丝绸之路横贯其间，这条古道，翻高山，越雪山，过大河，穿戈壁……在甘肃大地上留下了无数古遗址珍宝，也留下了无数神奇的传说故事。

公元前121年，霍去病两次远征河西走廊的匈奴，丝绸之路的河西走廊段正式开通。汉王朝在河西走廊置两关，设四郡，从中原大批移民，守卫开发河西走廊。自汉至唐，河西走廊经过长期发展，经济文化达到顶峰。

唐代，丝绸之路的东西方商贸交易极为发达，大批粟特商人聚集河西走廊，形成了他们的聚落。据记载，敦煌一个乡就有粟特人约1500人。

兴盛的丝绸之路，带来了东西方交流，也留下了众多传说故事。你知道，唐僧晒经的晒经台在哪里？更有人还考证出了压孙悟空的两界山的具体位置。在丝绸之路沿线，有着无数神奇的传说，这些传说虽然未必真实，但却反映了人们对美好生活的向往，对往来于丝绸之路沿线仁人志士的怀念。

今天，就让我们聆听丝绸之路上的古老故事。

天水城外，悟空除掉蜘蛛精

流传在丝绸之路沿线的民间故事非常多。可以说不可胜数。许多民间文艺工作者和文学爱好者整理了其中的一部分故事。这些故事，有大家所熟知的西游记故事，有丝绸之路上的名将故事，有修建丝绸之路沿线各个城堡的故事，也有讲中华人文始祖的故事。

我们先说一个和西游记有关的故事。小说《西游记》是以唐代高僧玄奘前往印度学习佛教知识经历为背景，加以各种民间故事、神话故事，被吴承恩综合加工成为一部小说的。

玄奘大师取经的行程大体如此。唐初，由于突厥、吐谷浑严重威胁丝绸之路的安全，玄奘大师西行取经，选择了丝绸之路南线，经天水、临洮、兰州，翻越乌鞘岭，抵达武威一线。然后沿着河西走廊一路向西，最后渡过葫芦河，偷偷穿越多道边境警戒哨，在热心人的帮助下，顺利出关。等玄奘大师取经东返时，突厥人的威胁已经解除，玄奘大师东归的路线则是从武威到景泰，过黄河，走靖远，沿萧关道回长安。

玄奘离开长安时，和一个秦州僧人孝达结伴而行到了天水。如今天水，就有不少“西游记”的故事。

天水城南有个山沟，风景秀丽，可不知何时，这里忽然有了一个妖精，究竟是个啥妖精，谁也说不清。这一天唐僧师徒四人翻山越岭，晓行夜宿，一路来到天水城外。陇山西侧的天水，景色自然和长安大不一样。长期战乱后，这里人烟稀少，山林密布，行路艰难。有妖怪出没，也在情理之中。

进到城里，唐僧师徒发现，居民面带愁容，心事重重。一问，原来城南的山谷内，有个妖精盘踞在那里，将出城打柴、放羊的人吃了。官府虽然派出武林高手前去捉妖，奈何妖怪神通广大，法力高强，根本不是对手，白白葬送了他们的性命。这样，人们再也不敢轻易出城了。

唐僧师徒吃了一碗天水浆水面后，悟空决定第二天出城降妖，为百姓除害。话说，天水城南的这条沟，名叫迷儿沟，沟长30里，山高林密，岔路众多，极易迷路。可是，这难不倒悟空，只见他摇身一变，就变成了一个小孩子。人们细细一看，果然是一个聪明伶俐的孩子，他背着背篼，拿着镰刀，一副进山割草的样子。谁知，就在悟空进沟没有走多远，忽然发现有一堆白骨，再往前走，冷风袭来，天昏地暗，只见一个妖怪，张牙舞爪而来，这是一个八足怪物，几个爪子非常厉害，逼得悟空连连后退。悟空一个筋斗翻到半空中，拿出金箍棒，好一阵大战，终究邪不压正，妖怪被悟空当头一棒打趴下了，渐渐地现出原形，原来是一只千年蜘蛛成精。

据说，后来迷儿沟渐渐被人叫成了女儿沟，或许是人们不喜欢女儿沟的缘故，又变成了吕二沟。不知道是也不是。

通天河，原来在这个地方

唐僧师徒过通天河是《西游记》中比较有悬念的章节。因为过通天河时，唐僧答应那只老乌龟在佛祖面前问问老龟何时能位列仙班。可是，老乌龟等到唐僧回来时，却没得到他需要的消息。那么，这个通天河究竟在啥地方？

关于通天河，在现实中，长江上游的一段被称为通天河。可它实在和《西游记》搭不上界。于是，人们就附会了很多的通天河。有人说是张掖的黑河，有人说是黄河。不过，在天水的民间传说中，通天河却是这么一个说法。

看看天水民间故事中是怎么说的。在天水民间故事中，通天河在天水附近渭河、牛头河、耤河三条河流的交汇处，据说那一带水势汹涌，波浪滔天。唐僧师徒到了这里后，面对一眼望不到边的河水一筹莫展。无奈中，唐僧只能诵经祈祷。谁知，这样一来，可把妖怪惊动了。于是，各山各洞的妖怪纷纷出动，直奔通天河边的唐僧师徒而来。

此时，唐僧师徒前有大河，后有追兵，只能背水一战。只见悟空拿出金箍棒，迎风一晃，横在手里，一棒扫过去，妖怪倒下一大片。无奈，妖怪太多，悟空手忙脚乱，顾此失彼。就在这时，通天河边一阵水声，一只巨大的乌龟浮出水面。唐僧师徒惊奇不已，就在这时，乌龟开口说话了，玄奘大师上我背上，我驮你们过河。悟空看看这只大乌龟有几分灵气，于是，奋起金箍棒，逼退妖精，护送唐僧等上了乌龟。老乌龟四只划水，轻轻松松，在河面上漂浮。这通天河，虽说有八百里之宽，但奈何不了老乌龟，不到半天时间，他就把唐僧师徒送到了通天河对岸。

就在快到岸边时，老乌龟说，请唐僧到西天遇见佛祖时，询问一下，他的修行期限何时到。谁知，若干年后，唐僧到了西天，见到了佛祖，却把老乌龟的嘱托忘啦。

等他再到通天河边，老乌龟驮他们过河，问起查阅修行期限的事，唐僧无言以对。老乌龟遂沉入水底，唐僧师徒落水，经文也被水打湿。就在距离河岸不远的地方晒经。据说，晒经的地方就是马刨泉的渗金寺，以前这里叫晒经寺。

悟空原型，原来是个甘肃人

在《西游记》中悟空本是个虚构的形象，然而虚构的形象，总有生活中的影子。对于悟空的来源，人们有多种说法。其中有一种说法是，悟空原型来自于送唐僧西去的一个人，此人是甘肃瓜州县锁阳城一带的人。

在甘肃丝绸之路沿线，不仅有西游记的故事，在庄浪云崖寺、永登红城大佛寺、张掖大佛寺、敦煌榆林窟等地方，还有和西游记有关的壁画、塑像。敦煌莫高窟的姊妹窟——榆林窟，以及西千佛洞内，有西游记的壁画5幅。尤其榆林窟的壁画《唐僧取经图》创作的年代要比小说《西游记》早300年。这些壁画属于西夏时期彩色的壁画，所绘内容都是以“唐僧西天取经”为主，内容以宋话本《大唐三藏取经诗话》为蓝本，有唐僧、悟空、白马，没有八戒和沙僧，显然，诞生得较晚。

有一幅西夏壁画上唐僧和悟空极其传神。唐僧双手合十，足蹬麻鞋，身披袈裟，很是虔诚。悟空则野性，也是足蹬麻鞋，头戴金环、额低嘴长、双目圆睁。在其他几幅壁画上，悟空或手持唐僧金环锡杖，或手搭凉棚，或身背经卷。段文杰先生考证，唐僧身边的猴形人就是悟空的原型。悟空原型名叫石磐陀，其家乡在甘肃瓜州锁阳城一带。当年，玄奘大师西行到锁阳城，在这里说法月余，当地胡人石磐陀受其感化，曾和识途老马帮助玄奘大师夜渡葫芦河、闯过玉门关、偷过五烽火台，进入新疆，后历尽艰辛，到达高昌国。玄奘故事长期流传过程中，胡人石磐陀，逐渐演变成了悟空。明中期，吴承恩综合宋话本、道教圣猴、西域高僧释悟空、佛教的护法猴神、道教的齐天大圣猴创作了《西游记》，此后悟空形象就广为流传。