图为兰州花道艺人为“90后”教授花道入门知识。 闫姣 摄
兰州花道艺人郑艺依旧记得,年迈的师傅双手微微颤抖着拉着她说,能来敦煌莫高窟前焚香、插花,是一辈子的梦想,但也是不敢奢求的事,这下总算圆满了。
受师傅的影响,郑艺对敦煌,对敦煌壁画亦有“放不下、抛不掉”的情愫。“敦煌就是我们的宝藏。”郑艺说,现在有专门研究敦煌舞蹈、音乐、服饰的人和机构,“敦煌花道”还没有人做,结合自己研究东方花道之便,她提出了研究“敦煌花道”,并延伸推广的想法。
图为兰州花道艺人用甘肃河西一带的沙子及沙漠植物创作的“花道”作品。 高展 摄
“水月观音的图上有两个插花作品,分别是瓶花和盘花,敦煌壁画中不乏这样例子。”郑艺说,去年年底,她和许多“同道人”成立了敦煌插花研究机构,并和敦煌研究院、兰州大学研究敦煌壁画的教授多次接洽交流,准备从今年开始着手收集壁画资料,“先模仿敦煌壁画模式,然后创新,再借助明年的敦煌文博会向外推广。”
花道起源于中国隋朝的佛堂供花,是“活植物花材”造型的艺术,传到日本后产生各种流派,并成为修养身心的重要环节。而后,国内也不断有人研习并创中国传统花道。中国、日本花道并称为东方花道。
图为兰州艺人修剪花道作品。 高展 摄
“坐姿端庄、面露微笑”因从17岁起就潜心研修花道,已近30年,郑艺看上去从容优雅。花道让她“练就”了平和从容的心态,变得不骄不躁,包容心很强。于是,她开课引导当下烦躁、焦虑,物质丰裕、精神缺失的人们学习,。
随着经济的繁荣,吃饱喝足之余,人们开始追求精神上的满足。越来越多的人在节奏快速的“快都市”里,寻觅能使内心安静、暂离喧嚣的“慢生活”。
和往常一样,在兰州一家私企上班的张丽萍走进花道教室,花香扑鼻,琴声飘然入耳。于她而言,花道教室的门就像一条隔离带,能将生活、工作的压力“拒之门外”。而门内,她可边听轻音乐,边感受花“微笑的表情”,享受慢生活。
“将花慢慢旋转,直到能体现花‘向阳的姿态’和‘微笑的表情’。”郑艺端坐在凳子上,开始跟“徒弟们”讲解花道的入门知识,而后通过选材、修枝、排位等多道工序,将几支杂乱无序的花束“变成”有层次、有生命力的艺术品。
郑艺坦言,现在“拜师问道”的人越来越多,她的“徒弟”中还有不少男性,“我觉得就是时间到这个节点上了,经济很繁荣了,人的精神上产生了追求,越来越多的人希望心灵得到满足和滋养”。
正值而立之年的孙伟是花道的男“徒弟”之一,他每个周末都抽出一定时间,或一个人,或带家人同来学习,“既能充实自己,又能增进家人间的感情,何乐而不为?”
兰州“90后”姑娘刘瑶体验过一次花道教学后直呼喜欢。她说,比起喝酒、唱歌等娱乐方式,听古筝、修花道更能提高她的审美和情操。听闻郑老师2018年底提出研究“敦煌花道”,一向喜爱敦煌文化的她更是喜不自胜,十分期待。