恭门镇《河峪颂》摩崖石刻
远眺恭门镇
《河峪颂》拓片
关陇古道及《河峪颂》位置示意图
《河峪颂》摩崖石刻，位于甘肃省张家川县恭门镇河峪村，主要记述了汉阳太守刘福生平政绩，以及主持修复陇道的事迹，是研究秦汉史、古代交通史以及羌、汉民族关系史的重要资料，与陇南成县的《西狭颂》被合称为甘肃摩崖石刻的南北“二颂”。
1恭门河峪摩崖石刻为何声名不显？
2019年2月中旬的一天，记者从平凉市区出发，经华亭去往天水的张家川回族自治县的恭门镇河峪村，寻访一方东汉的摩崖石刻《河峪颂》。
早在2012年9月，记者从张家川去往陕西省陇县，一次行程匆匆的关山文化之旅，同行的作家杨逍经过恭门镇时，就和我念叨，在河峪村有一方东汉的摩崖石刻绝对值得一看，但行程紧密，未能一观，引以为憾。
2014年8月，记者去往成县的鱼窍峡，不单单是品鉴那里绝美、险奇，秀色可餐的峡谷风光，而是因为那有摩崖石刻《西狭颂》，它为东汉仇靖所书，碑刻汉隶字体清晰，简洁古质，结构美观，刀法有力，是书法艺术的瑰宝。当时就有一个困惑，同为东汉的摩崖石刻，和《西狭颂》相比，为什么恭门河峪摩崖石刻却声名不显呢？
原来是因为这方石刻地处关山深处，交通不便，所以历朝历代的金石文献无意间都将它忽略了。直到上世纪八十年代为外界所知之后，只有零星的文章介绍，未有全面的释读和考证，但这个遗珠之憾现在已经得到弥补。
2017年1月，经书法家和学者考察鉴定，河峪摩崖石刻全称为《汉阳太守刘福功德颂》，内容主要记载了东汉汉阳郡太守刘福善政亲民及率领民众整修关陇古道、施惠于民的显著政绩和历史事实，与关陇古道、陇右文化有着密切的历史渊源，它比《西狭颂》还要早21年，是甘肃省境内迄今发现的最早的东汉摩崖石刻。《河峪颂》从书法和文化价值上，可以与《西狭颂》摩崖互为姊妹篇，可称为甘肃摩崖石刻“南北二颂”。
“南北二颂”的极高评价，我们岂能不去探访？
从张家川的县城去往地处关山西麓的恭门镇，只有十几公里的车程。翻过山峦起伏的古土梁，车子便驶入了一个四面环山的开阔地带，这便是恭门镇。
一条名为樊河的小河泛着微波自东北向西南潺湲流过，恭门镇就坐落在樊河的河川上。
这个看似普通、平和的乡村小镇，自古以来却是关陇古道过境张家川之南北两道秦家源道和陇关道的交汇之处，是古丝绸之路重镇，它的历史人文积淀极为厚重。
早在史前时期，恭门一带就有先民生活，有齐家文化遗址被发现。战国时期，秦非子在秦地牧马时，坚韧的秦人就在恭门境内扎下了根。
恭门以前的名字叫“弓门”，带有鲜明的军事色彩。
秦昭王在位时，为阻止西部羌戎等少数民族东进，秦将白起率兵翻越关山，度陇西征，臣服诸羌后屯兵弓门卧虎山。是年，为防御邽戎联合其他羌戎再次进犯，秦昭王命白起始筑“弓门寨”。
2两千年风雨笔意魅力无穷
两汉时期，襟山带河、“险中之险”的恭门河峪关一直是防卫诸羌要地。
汉光武帝时，弓门寨地属上邽东城所辖，东汉建武八年（公元32年）春，光武帝刘秀派遣中郎将来歙率兵越关山，过河峪关，奇袭略阳郡（今天水市秦安县陇城镇），在龙山镇击败隗嚣。唐代关陇道南线，元代奉元南路，明、清秦陇驿道均经此镇。宋代之后，弓门寨曾多次修复，民国初年，“弓门”二字改为“恭门”。
还是要回溯到汉光武帝时期，刘秀在弓门的河峪关设置驿站，史称“河峪关驿”。
国无大患时，羌汉等民族和平相处，关陇属地官员的主要职责则变成了修复官道，加强关中和西域之间的联系，这就是《河峪颂》摩崖石刻刻碑的时代背景。
摩崖石刻的全文略呈不规则梯状，崖面打磨不甚平整，高大约200厘米，宽处大约150厘米，距地表65厘米。额刻仅存一“汉”字，字形相对较大，正文阴刻十五行，字径约6厘米。因光照、淋雨风化的影响，崖面上半部分字迹漫漶不清，不能全部释读。底部由于自然和人为的破坏，受损严重，起壳脱落，并伴有开裂，除十几字可辨认外，大多数字已不可见。
石刻的内容由题名、正文两部分组成。正文主要记述了东汉时期汉阳太守刘福生平政绩，主持修复关陇道的事迹，以及石刻撰文者和建造者的信息。整篇碑文阴刻于碑体，呈南北排列，自右至左共15行，每行12到18个字，全文约270字。每个字字形规整，字径约6厘米，整座石刻厚重阔气、饶有气势，占据山壁半角。
学者认为，碑文书体为隶书，结体方阔朴拙，内空外满。中锋运笔，多方折直行，厚重有力，落落大方，长笔多带篆意，短笔略带楷意，波磔质朴不显，雄劲古穆。崖面久经风化剥蚀之后字迹点画锋芒不显，更使其呈现出阳刚朴茂、端严宽博、浑厚苍茫的书法风貌，方正宏阔如军阵临敌，质重得体若博雅君子。
值得注意的是，碑额的“汉”字，用笔圆劲高古、清奇散朗，与《石门颂》书风颇为接近。该石刻书法整体上属汉碑雄古壮美一路，但又不同于已见的东汉石刻，风格独特。
与其它汉隶开启了舒展活泼的八分书不同，该石刻书法，笔势仍然保留了内敛迟缓的篆书笔意，线条以圆笔为主，方笔较少。笔画圆起圆收，没有装饰性的蚕头雁尾。字形以匀齐方整为主，兼有圆润秀美，四周不作自然伸展。这种笔势篆意明显，以篆为用，以隶为体，兼有“楷变”趋向的书法特色，虽经两千年风雨而笔意尤在，魅力无穷。
3撰文者是东汉辞赋家赵壹吗？
撰文者信息，正好处于碑体的下部，所以随着这部分碑体的损坏，也无从考证了，所幸落款还可辨认出“阳赵億建造”几个字。
有学者提出了一个有趣的猜想。建碑者汉阳郡吏赵億是否是东汉的著名辞赋家赵壹呢？赵壹(公元122-196年)，字元叔，古汉阳西县(今甘肃省天水市西南)人，东汉辞赋家。是东汉时期与张芝，王符齐名的陇上三大家之一。赵壹本名懿，“懿”的异体字中就有“億”的写法。作为我国文学史上著名的辞赋家、诗人和最早的书法评论家，赵壹所作的《穷鸟赋》、《刺世嫉邪赋》和《非草书》等辞赋文章，被誉为千古奇文。按照《后汉书·赵壹传》的记载，赵壹的确担任过“汉阳郡计吏”等职，是一位才高自负、文辞过人的地方名士。
赵壹于汉灵帝时期的建宁元年（168年）、光和元年（178年）两次赴京上计簿（报告汉阳郡内全年的人口、钱粮、盗贼、狱治等情况），均受到了当朝要人的激赏与推举，名动京师，但平生“仕不过郡吏”（时大司徒袁滂语）。他一直在本郡任职，是一位德行、辞赋、书法俱超乎时俗的干才。《河峪颂》摩崖石刻建造于东汉桓帝和平元年，如此推断，《河峪颂》建造之时赵壹正值28岁，以其德望，为善政亲民的前太守承担营造《河峪颂》的任务，并非没有可能。
该摩崖与陇蜀道邻郡的《西狭颂》等摩崖遥相呼应，而《西狭颂》的颂主李翕恰巧是汉阳郡阿阳人，也就是说《河峪颂》在李翕的老家，诸摩崖石刻间有互动关系。在优美多姿的汉隶中，《河峪颂》确为我国的精品，它的艺术趣味和审美价值将会为更多的人所认识。
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