林则徐
林则徐笔墨
“苟利国家生死以；岂因祸福避趋之。”这是民族英雄林则徐的诗句。林则徐为了国家的利益，置祸福荣辱于度外，毅然发动了禁烟运动。英国著名香港史专家安德葛在《香港史》一书中写道：“完全没有想到林则徐会以果断、活力和对中国利益的献身精神来付诸行动。”在广州禁烟，林则徐后被道光帝革职，发配新疆伊犁，但他并没有考虑自己的得失，不畏路远艰险，绝然踏上了西谪之路。他的次子林聪彝、三子林拱枢随行赴戍。
1842年7月15日，林则徐一行以大车七辆，载书二十箧，以及大量的宣纸、笔、墨等出发西行。对此，清代藏书家郭柏苍在《竹间十日话》中说，这是以应“公卿求书绫绢宣纸”，林则徐贬戍伊犁，可谓是走了一路写了一路。
道路坎坷
自西安出发，林则徐一行沿着宋元以来形成的陕甘大道，进入甘肃泾州界（今甘肃省平凉市泾川县）。当时连日阴雨，道路泥泞，只好多住一天，应嘱为当地人士写了几十副对联和数把扇子。第二天，天刚亮，林则徐又踏上了西行的征途。因连日阴雨，泾河水流湍急，可是却无桥可过，车夫只好涉水牵马扶车渡过泾水。当林则徐得知附近山上有王母宫，在山麓处有残碑一通，上有“古瑶池降王母处”字样。林则徐本想登山一观，怎奈雨后山陡路滑，只好作罢，继续西行。
此时前往兰州，正是沿着后来的西兰公路前行，西兰公路最早是清同治十一年(公元1872年)，陕甘总督左宗棠征发民工2万多，修筑西兰大道的基础上拓建而成的。《三关口车道碑记》：“削陡峻，扩仄险，方轨逵达，无覆陷淖履兵之苦。”但是到民国时，因路面坑洼翻浆，又被称为“稀烂公路”，可想而知，林则徐一行当时因路况坎坷难行而付出的艰辛。
当林则徐率子行抵六盘山时，不像现在山下有隧道可穿行，他们只有沿着崎岖的山路盘旋而上，加之山风凛冽，竟如冬季般寒冷。多亏他们登山前，在山下旅店中沽酒吃饭，增加了些许热量。当他们到达山顶时，大有一览众山小之感，俯首向山下望去，田舍都笼罩在白茫茫的山雾之中。山上沙土呈紫色，没有树木、只有低矮的灌木及草丛。此外还有兵房数间，及两三名兵勇。
翻越六盘山后，天气似乎与前行的进程形成正比，越往西天气越冷，非皮衣不能御寒。但是到了静宁县似乎稍有改观，早棉衣晚换衫。
会宁至安定间山路崎岖，涧水弯环。林则徐在他的《荷戈纪程》中记载：“是日行七十里，尚无大坡，惟处处由涧水涉过，已有‘七十二道脚不干’之意。”全国各地有很多“七十二道脚不干”，而这里则两边山势陡峭，所走之“路”即是不断地在河流两边跨来跨去。
到达安定后，休息一夜，第二日经巉口，夜宿称钩驿。翌日，逾车道岭。
林则徐抵达兰州，在这里共住了9天。出发时，又重新雇用15辆马车，因路途难行，故车费较贵，每名车夫每站450文，到凉州每辆车需4900文。当时自兰州西行，要渡过黄河。此时黄河铁桥还未建成，而是用24只木船串联起的浮桥，船与船之间铺设有木板，而木船又被滔滔河水冲成扇型，大有降龙锁蛟之势，颇为壮观。
可是兰州以西，更为荒凉，林则徐满目所及，“皆极荒陋”，只有驿站处“则山树皆绿，始有生趣”。他们就是在这种荒凉寂静中缓缓前行。在翻越乌鞘岭时，林则徐在《荷戈纪程》中写到：“八月十二日，……又五里乌梢岭，岭不甚峻，惟其地气甚寒。西面山外之山，即雪山也。是日度岭，虽穿皮衣，却不甚（胜）寒。”从这段日记中可知，虽时值盛夏，但林则徐仍要穿皮衣方能翻山，可见途中艰苦异常。
从凉州出发，前往山丹途中，因道路皆为石子，坎坷坑洼，颠簸异常。林则徐舍车而乘轿。经过永昌时，连日风雨，雨又变为雪，寒冷异常。除了每五里一墩台外，都是无人旷野，无处避风雨，轿夫常滑倒，到山丹后才遇一有20多户人家的小村，林则徐父子在一座破庙里，烘烤衣服，吃些干粮充饥。
高台以西是盐卤地，山下有盐池，像一面面巨大的镜子，但是尽管这里明代即以晒盐为业，可是盐价每斤还不到一文钱，而且这里多是深沙上坡路，马拉困难，几十里不见人烟，刮来的风甚至都带有咸涩味。
林则徐当年所走路线大部分是沿着丝绸古道跋涉前行，其经酒泉过嘉峪关，到达了安西。安西是有名的风城，被称为“一年一场风，从春刮到冬”，即是现在，年均三分之一的时间刮7级以上大风。除了恶劣的天气外，这里的道路也异常难行，当时他在《戏为塞外绝句》十首之一写道：“沙砾当途不太平，劳薪顽铁日交争。车厢簸是箕中粟，愁听隆隆乱石声。”
经过马连井时，其东面的山石呈白色，是一种矿物质结晶，类似明矾。凡事林则徐都要探个究竟，这也正是他可贵的品质，他竟捡起几块进行了品尝。
沿着崎岖的山路前行，林则徐一行到达了星星峡，过了星星峡，也就出了甘肃进入了新疆。当时星星峡只有9户人家，两家客店，而且都肮脏不堪。林则徐不愿住店，只好借用一户邻家土屋做饭。夜晚，即住宿于车厢内。山峡寂静，阴风袭人。据当地人传说，这里夜晚常有鬼怪出来迷惑人。后来，于此修建了一座关帝庙，从此才归于宁静。其实，孰不知，一代民族英雄林则徐，正是有着关羽一样的气节，一些鬼怪又何足惧哉。
诗留于途
作为诗人，林则徐自出发后，一路留诗，这天傍晚时分，到达平凉后，正准备到寓所休息时，却接到家信，被告知次子林聪彝喜得一子，这也是林则徐第一个孙儿，所以非常高兴。应家人的要求给孙儿取名，因他们路过平凉得此喜讯，故欲名“平庆”，有祝域中安定之意。可是因避讳族中长辈，只能另取他名。当时巍峨雄伟的崆峒山横亘于路边，所以林则徐又为孙儿取名“贺峒”。对此，林则徐还作诗《次白水驿得家书，彝儿举一男，余初得孙，诗以志喜》：
仳离家室寄长安，闻茁孙枝稍自宽。
撰杖子能供啜菽，持门妇恰报征兰。
见儿作父吾知老，待汝成人古已难。
正向崆峒倚长剑，咳名频展贺书看。
也就是在平凉，林则徐还收到了来自他家乡福建侯官的父母官王益谦的赠诗。王益谦，字仲山，时任侯官知县。林则徐当年回乡丁忧时，曾与其诗酒酬唱。当林则徐接到王益谦的赠诗后，写下了《和王仲山司马见赠原韵》诗二首：
昔时蛮徼懔神谟，收取余皇不待呼。
旋拟阶前舞干羽，翻闻海上失蓬壶。
诸天孰使狂魔伏，历劫滋惭老衲枯。
西去逢君羡归计，循陔正写树萱图。
絷维曾与永今朝，高论空嗟望古遥。
目断天南新露布，心悲岭表旧云轺。
才微早与官俱退，愁重翻教酒易消。
别后诗篇烦却寄，便如老杜赠韦迢。
林则徐的诗气魄雄伟，刚健豪迈，引古博今，灵活自然，感情深厚，耐人寻味，同时更抒发了林则徐戍边西行的愁闷和忧国忧民的情怀。
林则徐一路载书赋诗，于七月二十九日行至兰州，当时驻守兰州的陕甘总督为满人富呢扬阿（字海帆），富与林为旧交，其亲率在兰文武官员迎林于城外兰山书院。富也是风雅之士，故林则徐在兰州为富写下了《题富海帆督部〈韬光蜡屐图〉》、《题海帆〈松阴补读图〉》和《留别海帆》等诗篇。
其中林在与富依依惜别之际，写下了《留别海帆》诗二首，其中写道：
慷慨论兵忠愤气，殷勤赠别解推情。
今闻江海销金革，休养资公翊太平。
表达了林则徐对侵略者不满和愤懑，渴望百姓能够休养生息，过上安居乐业的生活。
在兰州八月初四这天，林则徐还应时任甘肃布政使程德润（字玉樵）之邀，在藩署后花园若已有园诗酒唱和，林以程原韵回赠《程玉樵方伯（德润）饯余于兰州藩廨之若已有园，次韵奉谢》诗二首：
短辕西去笑羁臣，将出阳关有故人。
坐我名园觞咏乐，倾来佳酿色香陈。
开轩观稼知丰岁，激水浇花绚古春。
不问官私皆护惜，平泉一记义标新。
我无长策靖蛮氛，愧说楼船练水军。
闻道狼贪今渐戢，须防蚕食念犹纷。
白头合对天山雪，赤手谁摩岭海云。
多谢新诗赠珠玉，难禁伤别杜司勋。”
从诗中可以看到，林则徐浓浓的家国情怀，即使在游宴中也没忘记多灾多难的国家，并提醒世人防止侵略者的狼子野心。
林则徐在兰州还先后为姚春木、王子寿、唐树义、宗涤楼等友人或答谢或次韵作诗数首，这些诗篇无不表露出诗人忧国忧民的思想。
八月二十二日，林则徐离开凉州，抵达四十里铺时，与送行至这里的省主薄陈子茂就要依依惜别，他们一起吃完一顿饭后，陈将东返。原来，林则徐一行到达安定县（既今定西县）秤钩驿时，陈子茂就曾前往迎接，而且陪同林到达兰州，又从兰州一路护送至武威。在凉州时，恰逢中秋佳节，二人赏月叙旧。林和诗《子茂薄君子兰皋送余至凉州，且赋七律四章赠行，次韵奉答》，其中有句云：“小丑跳梁谁殄灭，中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。”诗中除安慰陈仕途失意外，还表达了自己虽然远离了抵御外侮的前线，但在梦中依然能听到杀敌的隆隆战鼓声。
林则徐在途经“天下第一雄关”——嘉峪关时，在参观了关城内外后，他看到近处是土坡沙地，远处南面是皑皑白雪的祁连山、北面是边疆。使他不由想起汉武帝开拓西域的磅礴气势，写下了《出嘉峪关感赋》，其中诗句有“严关百尺界西天，万里征人驻马蹄。”“一骑才过即闭关，中原回首泪痕潸。”诗中既描写了嘉峪关的巍峨气势，又流露出了即将出关的伤感。林则徐的同宗兄弟林昌彝将这四首诗收入在他的《射鹰楼诗话》中，称其“风格高壮，音调凄清，读之令人唾壶击碎，然怨而不怒，得诗人温柔敦厚之旨。”
西出嘉峪，路途更加坎坷、寂寥，林则徐还写下了《载书出关》诗一首：
荷戈绝徼路迢遥，故纸差堪伴寂寥。
纵许三年生马角，也须千卷束牛腰。
疗饥字学神仙煮，下酒胸同磈垒浇。
不改啸歌出金石，毡庐风雪夜萧萧。
林则徐途次玉门，写下了赴戍西行路过甘肃最后的诗篇《有感》二首：
一
脂山无片脂，玉门不生玉。
荒戍几人家，如棋剩残局。
二
蚊蚋噬我肤，尘沙扑我面。
夜就毡帐眠，孤灯闪如电。
“诗言志”，林则徐写在甘肃境内的这些诗篇，可以读到他豪放旷达的个性，篇篇直抒胸臆，其势磅礴，其情感人，其所思、所愁、所怒、所感，无不折射着他高尚的品格，融铸着他满腔的爱国情怀，充分体现了他不计个人祸福，唯图利国报民的崇高人生追求，更体现了他处逆境而抵御外侮之志弥坚，入暮年而忧患之情亦深的高尚情怀。
高羔
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