竹子为“岁寒三友”之一，也是“花卉四君子”之一，是古代文人反复吟咏和描摹的对象。竹修千竿，情牵历代诗人；丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子青葱脱俗，它象征着平安、高雅、纯洁、虚心、有节。在中国，古往今来，世人都喜好在庭园种植竹子。居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。故此“不可一日无此君”也成了众多文人雅士的偏好。
本期，岷县博物馆推出馆藏竹子文物专题线上展，一谓“虚怀若谷”，相邀品鉴岷博之竹，领略其中透射出的中华民族坚忍不拔和谦虚包容的气度；二谓“竹报平安”，期盼在党的二十大精神指引下，伟大祖国繁荣昌盛；反复肆虐的疫情早日结束，社会安定和谐。
一 清冯廷佐画册之竹
冯廷佐，河州（今临夏）人，字又卿，号杏园，别号竹庵山人。道光初年岁贡，擅山水、人物、花卉、精于画竹。冯廷佐“品格高古、性情沉静，经年足不出户，唯以丹青自娱。”
冯廷佐画作以竹子为主，其墨竹独辟蹊径，既不同于文湖州，又别于梅道人，虽无板桥墨竹之风流，却自有西北汉子之豪气。该组作品，竹之叶繁而不杂、浓淡相宜、肥瘦相间，以山石风月相映衬，将竹子的品格体现得深刻隽永。
二 清温虚舟、王晓霞书画合帧册页之竹
温虚舟，名又新，号野园居士。清代陇上著名书画家唐琏之弟子。温虚舟历嘉庆、道光、咸丰、同治四朝，其画具有浓厚的乡土气息。善画山水、人物、驴马。尤擅驴，常写群驴图，形态各异，微妙入神，百姓奉其雅号“温驴”。
王晓霞，字星海，号槐阴道人，乾隆至咸丰年间兰州人，为唐琏的入门弟子，习山水花卉。山水风貌变化多端，有笔疏墨简而萧远淡逸者，有浓墨重毫而气势恢宏者。特别是巨幅条屏或大胆泼墨，或细心着笔，山川林木，蹊桥舟亭，布序幽邃，点景人物，神情有致，“归去来兮”之意荡然诱人。
该组竹石作品潇洒、流畅、爽利，浓淡相宜，画面简洁，不染尘俗，寥寥数笔即将竹子的神韵凸显得淋漓尽致。
三 清韩毅墨竹图轴
韩毅，清代山西人,居浙江绍兴。擅写黄庭坚字体。韩毅隶书功力深厚，金石味十足。既得石鼓文字超妙的古韵，又见小篆之后通行隶书字体由圆转变方折、结构删繁就简、便于书写的古拙风貌。
该幅作品纵94厘米，横41厘米。竹子傲然挺立、气度不凡、雍容典雅，笔法谨严有致，又现潇洒之态。
四 民国竹石图轴
王石泉，字苍竹，民国海派画家，为赵松涛之师。
该幅作品纵100厘米，横29厘米。画作构图奇妙，以右侧山石为基，葱郁碎竹“立根破岩”，不惧严寒酷暑不遗余力努力生长，画作尽显山石之险劲与毛竹之蓬勃。
五 清张焯竹石图轴
张焯，字筼谷，一作筠谷，清乾隆年间淮安人氏。
该幅作品纵183厘米，横90厘米。画作重点凸显了两枝茂竹，正直挺拔，超然茕立，竹子超凡脱俗与高迈气节呼之欲出。
六 明冯起震竹石图轴
冯起震，字青方，明末画家，青州（今山东益都）人。隐居教书，不图仕进，善画竹。在中国历代墨竹画家中，明代的冯起震虽名不巨显，却是技艺高超、不容忽视的一位。他所画之竹，笔墨挥洒，狂放不羁，并自成一格，素有“冯竹”之称誉，居青州三绝——冯竹、冀雁（冀旭芦雁）、王葡萄（王日叟葡萄）之冠。明著名书画家董其昌、邢侗称冯起震画竹为“文与可后数百年所仅见”。
该幅作品纵110厘米，横92厘米。竹竿亭亭坚劲，青春勃发。布局别具一格，丛竹从画幅中间起笔，顶天立地，竹枝微微倾斜，竹叶错落，显现了作者不为成法所拘以及把握全局的功力。
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