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【旅行日志】阳关内外 故人不绝——走进敦煌阳关博物馆

来源/ 来源:中国甘肃网-甘肃日报 作者/ 时间/2023-02-21 23:18:24

原标题:【旅行日志】

阳关内外 故人不绝

——走进敦煌阳关博物馆

阳关博物馆 (本版图片均为资料图)

在戈壁深处,古阳关烽燧脚下,坐落着一座占地10万平方米、馆内面积7.8万平方米、建筑面积1.6万平方米的博物馆——阳关博物馆,它依托古阳关星罗棋布的历史遗迹和丰富深厚的文化底蕴,以馆园结合的方式,向游客展示着古代边关军事文化和丝绸之路文化的遗迹,使其成为丝绸之路上的重要景点,同时也成为西部重要的文化地标。

  寻根溯源 探寻汉唐风韵

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。一首意韵悠长的古诗,使阳关家喻户晓,成为许多游客向往的旅游胜地。阳关历史悠久,文化内涵丰富,加之地理位置特殊、重要,由此而形成了独特的地域文化。公元前二世纪时,西汉王朝为抗击匈奴,经营西域,在河西置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,并设立了阳关和玉门关,从此阳关成为通往西域之南大门、丝绸之路的咽喉,地理位置突显重要。

作为阳关景区核心部分的阳关博物馆,就像一本立体化的历史书籍,里面装载过去的事物、物品,在这里你可以穿过时间的隧道,窥见过去世界的模样。

阳关博物馆馆区建筑依东西中轴线展开,自西向东对称布局,将阳关烽燧和阿尔金雪峰作为对景,馆墙三面环抱,面向历史遗迹,成拱卫态势。它的南面有意墙开一面,使馆内现代建筑群与阳关烽燧和远处的阿尔金雪山遥相对望,使得自然与人文景观浑然一体。

远远望去,博物馆整体建筑富有汉唐风韵。从入口牌坊、陈列馆、文化柱到陈展厅的设计都从出土文物、敦煌壁画、汉长城和古城堡遗址中探寻汉唐建筑的神态和元素,进行创作提炼。仿汉阳关城是根据莫高窟藏经洞文献记载,营造了一段残垣断壁和古朴城楼共存的场景。

粗犷的造型、平直的屋顶、厚重的墙体。在质朴敦厚、雄浑大气的建筑形象感召下,唤起人们对两千多年前西部边塞文化的历史记忆。

  穿越时光 体验边塞文化

时间倒退到2000多年前,阳关博物馆所在的地方,凭水为隘,据川当险,与玉门关南北呼应,是西汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘,也是丝绸之路上中原通往西域及中亚等地的重要门户。在宝石东来、丝绸西去的年代里,阳关为东西方经济文化的交流发挥过重要作用,“阳关大道”更是被喻为康庄光明之路。

依据敦煌莫高窟藏经洞出土的历史文献,仿照元大都建造了阳关古城,每天定时上演敦煌乐舞;阳关都尉府内置有阳关都尉办公、饮宴、办理通关文牒等场景,让游客亲身体验2000年前的文化生活;仿汉兵营由帅帐、军帐、军营、辕门、射箭场、点将台等建筑组成,再现了昔日守关将士戍守边关的艰辛军旅生活,游客可以参与这些游乐活动,体验古代边塞军事生活;在阳关陶艺坊,由民间艺人现场烧制丝路文化、敦煌艺术、西域风情三大系列的旅游工艺品,让游客自己动手体验一把制作的乐趣。

在这里,游客不但可以通过实物展示了解阳关的历史;还可以登城远望、观赏烽火狼烟,骑射练兵……在“大漠孤烟直,长河落日圆”的边关,感受一番远离钢筋水泥之城的历史画面。

穿梭在博物馆,馆内格外安静,展品静静地与游客对视,仿佛诉说着过往的历史故事。博物馆内有馆藏文物近4000件,其中3000多件就是冷兵器。这些冷兵器基本上能够反映中国古代春秋、秦汉、魏晋、唐宋时期的兵器演变史,对于研究中国古代军事文化和丝绸之路边塞地区多民族文化有着重要的意义。

藏品展览主题以敦煌文化、丝路文化,以及两关长城、汉唐军事文化为核心,主要陈列在两关汉塞厅和丝绸之路厅两个展厅。

漫步前行,在博物馆西北隅往东,沿北墙建有仿汉民居一条街,游客可信步漫游,领略两汉敦煌的风土人情,感受边塞文化。

  遗产保护 科学规划选址

博物馆的选址十分考究。为保留阳关遗址、古董滩的文化重要性和独特性,整体规划将馆址合理退让,更加有利于人们对古遗址本体及其周边环境的观察、理解和体验。

博物馆“藏”身烽火台附近的山丘北侧的低洼地段,游人在烽火台遗址游览时,看不到阳关博物馆的身影。巧妙利用地形,突出遗产的“主角”地位,遮蔽自己,甘当“配角”。

浅驼色的总体色调与戈壁大环境灰黄底色十分和谐,与附近农宅也有色彩上的相似和融合之处,远远望去它像戈壁滩上的植物群落一样朴实无华。

登城远望,丝路南道在群峦叠嶂中蜿蜒延伸。近处的沙漠森林公园林荫茂密,古木参天,且多暗泉、溪流潺潺流淌。远处,阿尔金山皑皑白雪,浩瀚戈壁、苍茫大漠的宏阔壮丽景色尽收眼底。汉晋墓葬群星罗棋布,布满四周,加之雄浑壮美的大漠绿洲自然景观辉映其间,整个景区蔚为壮观。

(本版编辑综合整理)

  文旅百科

  古丝绸之路起源

古丝绸之路简称丝路,包括陆上丝绸之路和海上丝绸之路,曾经对中国古代的经济、社会、政治、军事、文化都产生了巨大影响。1877年,德国地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中,把“从公元前114年至公元127年,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为主要媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”。这一名词很快被学术界和大众所接受,并广泛运用。

此外《史记》《汉书》等文献也有“西域南道”“河西道”等关于中外在西北方向交流路线的描述。

陆上丝绸之路以其历史悠久、影响更大,多被称为古丝绸之路,是中国古代通往西域和欧洲的主要交通要道,连绵1.4万多千米。

从历史追溯看,在公元前15世纪左右,中国商人就已经出入塔克拉玛干沙漠边缘,购买产自新疆地区的和田玉,同时出售海贝等沿海特产,同中亚地区进行小规模贸易往来。公元前13世纪左右,中国商人开始和西域乃至更远的地区进行商贸往来。周武王时期的文献记载了周朝与西域的交流。秦始皇统一六国,建立中央集权制,经济军事实力增强,影响力进而向西北、东南、西南等地区扩张。

汉武帝时期,西汉针对北方游牧民族匈奴开展了一系列军事、政治、外交等活动,引发对西域地区的交往和互动。汉武帝派张骞先后两次出使西域,打开了中国与中亚、西亚、南亚以至通往欧洲的陆路交通,从此中国人通过这条通道向西域和中亚等国出售丝绸、茶叶等产品,同时从欧洲、西亚和中亚引进宝石、玻璃器具等产品。

张骞也被誉为“丝绸之路的开拓者”。当时西汉的首都在长安,不少人认为陆上丝绸之路的起点在长安。东汉迁都洛阳,东汉时期陆上丝绸之路的起点转变为洛阳。

总的来看,陆上丝绸之路从长安或者洛阳出发,途经陕西、甘肃、宁夏、新疆等地,出境到中亚、南亚、西亚,是连接地中海各国的陆上通道,最初是用作中国的畅销商品——丝绸出口的运输通道,并从贸易合作国家运回金银钱财和当地特产。随着中外商贸交流更趋频繁,增进了彼此间的了解,而后延伸到瓷器、茶叶等多种类型、基于供需对接的商品贸易。

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