三兽足单耳红陶罐：陶醉了四千年

历史的深处，是一片繁复的画卷。彩陶之美，绚烂如花。天水宝藏——三兽足单耳红陶罐，让我们一起品鉴一只陶醉了4000余年的国家一级文物……

□新天水·天水日报记者 何喜田

深秋的黄绿中，天水市秦州区的王家窑村静静地蛰伏着，就像一条酣睡的巨龙。时光回返到1976年，那是一个大干快干的年代。山头上，热火朝天的村民正在修建水平梯田。忽然，他们的?头碰到了一件硬质的物品。刨开一层层黄土，一只罐状的陶器暴露了出来。短暂的慌乱之后，他们集体协商，决定还是把它上交到人民公社。在大部分村民们的眼里，这件跟家里煮罐罐茶一样的陶罐实在是不太吉利，因为它是从地里挖出来的。上交后的红陶罐，经过一个个文化干部之手后，就被存放到了当时的天水地区文化馆。

兽有四足，人有四肢，鸟有双足双翼，但三条腿的兽，确属罕见。后来，面对这只造型沉稳、身躯浑圆的陶罐，考古学者就给了它一个尊称——三兽足单耳红陶罐。两年后的1978年，大地湾遗址才开始被连续性考古发掘。一时间，这只红陶罐在陇上考古界刮起了一阵不小的旋风。1985年撤地设市后，随着天水市博物馆的成立，红陶罐移交到了市博物馆。之后，作为重要馆藏文物，正式走进了观众的视野。在展出的说明里，文博学者们写道，这是一件属于齐家文化的珍贵文物。如此，齐家文化在天水地区广泛分布的言论再次得到了实物例证。

此次出土的三兽足单耳红陶罐为泥质红陶，高14.8厘米，口径宽9厘米。陶罐最显著的特征是直口、鼓腹、三足，口部和肩部上有一宽耳，耳与口沿衔接处有三处小泥饼，补丁一样贴塑在耳上。在口部和颈部刻画有四道弦纹，腹部戳划三处半圆圈纹，每处五道半圈。在腹下，用泥条贴了一周。三足的根部被切割成兽足状，宛如一只三足兽稳稳地站立着，缥缈的眼神，隐藏在不可知的遥远里。它似乎在告诉我们，先祖们在结束了荡析离居、不常厥邑的岁月后，迎来了稳定富足的定居生活。这是一种宣言，属于红陶的宣言。

从出土的文化遗存看，齐家文化中，平底器、玉器是最具代表性的，但像这种三足的红陶器并不多见。或许正因如此，才弥足珍贵。耿宝昌，原国家文物鉴定委员会副主任委员，长期从事中国古陶器的研究。张朋川，主持过大地湾新石器时代遗址的发掘，国家文物局一级文物鉴定专家。因着两位大家的光临，寂静之中的红陶罐终于等到了第二次破土而出、光耀陇上的时刻。多年后，张朋川在《黄土上下》一书中写道：“1993年，赴河西、天水地区鉴选一级文物，陇原文物瑰宝尽收眼底。”三年之后，这只三兽足单耳红陶罐因为品相完好、体态圆润、特征典型，而被这两位考古巨擘鉴定为国家一级乙等文物。这是继大地湾彩陶后，天水彩陶器物上升为一种文化信仰、文化象征的又一实物例证。其可贵之处在于它既是一件不常见的单耳三兽足，还刻画有很多不同种类、不同风格的纹饰。在考古学家眼里，它流露着一种古代先民们自我意识的觉醒，也宣示了迈入富足生活后的向往。

在人类的发展史上，陶器可以说是人类文明产生的重要标志之一。早在距今一万年前后，我们的祖先就开始使用陶器。在古人的日常生活中，陶罐因其耐久性、抗腐蚀性较强，而被广泛用于储藏各种食品，甚至用于烹饪。这只三兽足单耳红陶罐似乎凝固着更多嘈杂的市井骚音，散发着浓浓的俗世之气。遥遥远古中的先民们，在悠悠岁月里一直是一个模糊的背影，直到陶罐出土的这天，这个背影才越过千年的历史，其轮廓从深沉的泥土和素雅的造型中渐渐清晰起来。

齐家文化是世界著名的史前文化遗存，形成于距今4000多年的新石器时代晚期，是迈入青铜器时代的一种过渡遗存，制陶业相当发达。在地理意义上，天水的师赵村遗址与广河齐家坪遗址，同属一个纬度范围。1981年被发掘后，先后出土了3座陶窑。从此，瑞典考古学家安特生眼中“六期”文化之首的齐家文化就一直魔力般吸引着后来史学家们的目光。

2018年5月，大地湾文化与科技国际学术研讨会在秦安县举行。韩建业，通渭人，中国人民大学历史学院考古文博专业教授，多年来一直从事新石器时代的考古研究，和大地湾的缘分颇为亲近。在他的学识视野里，实际上齐家文化在渭河流域的西边也发现过不少陶器，有的像人的脚，有的像野兽的脚，但上面的主体大多都是一个罐子，双耳居多。在他看来，这个红陶罐的形态，还是比较像师赵村遗址出土的，属于齐家文化早期的形态。因为师赵村遗址出土的陶罐里，有很多这种单耳罐，单耳罐上面也会有很多各种各样戳印的、压印的装饰。而三条腿，显得非常特殊，它寄予了先民们的一种希望，或向往。

考古发现，齐家文化广泛分布于天水的各个县区以及邻近的陇南、平凉等地。这说明当时的先民已经过上了定居的农耕生活，并拥有了相当发达的手工业。陶器，已经应用到生产生活的各个方面。比如数不胜数的出土陶器中，最有特色的是陶鬲、双大耳罐、侈口罐。专家们认为，齐家文化与中原地区的文化有着密切交流和互补关系。中原地区的玉制礼器向齐家文化输出，以齐家文化为代表的西北玉料向中原地区输入。天水出土的这件三兽足单耳红陶罐正是这两种文化相互影响、相互碰撞的实例佐证。后来，由于气候、外来文化、青铜文化等各种原因，齐家文化最终走向分化，它的主体和大部都逐渐融入中原商周文化之中。

　　“史熄人文在，地望常变迁。”千年之后的今天，我们在彩陶中想象着史前文明，想象着这种属于时间和智慧的造化。多少沉寂，多少守望，它仍然能完好无损地呈现在世人面前，见证了文明的传承。无论如何，这都是一个时代的幸事，一个民族的幸事。