秦诏版，是指刻有秦始皇或秦二世统一度量衡诏书的铜版，有的镶在铁权、铜权上；有的四角有孔，用以钉在木头的量器上。
目前我国出土的刻有秦始皇诏文的遗物有铜椭量、铜权等，不仅数量多而且分布也广，而把诏文刻在铜版上的诏版形式在全国极为罕见，全国仅发现两件，甘肃镇原县博物馆收藏的就是其中之一。
▲镇原县出土的秦诏版，为国家一级文物，现藏于镇原县博物馆
（一）
“六王毕，四海一……”
公元前221年，秦始皇统一中国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权制封建帝国——秦。秦朝建立后颁布了许多有利于国家统一和社会发展的经济政策，如书同文、车同轨、统一货币、统一度量衡等，然而，这些都是史书上的记载，具体情形如何？
在甘肃镇原县博物馆珍藏着一方如烟盒大小的“秦诏版”，它是秦始皇统一天下文字的一个有力见证。
这件“秦诏版”为长方形，长10.8厘米，宽6.8厘米，厚0.4厘米，重0.15千克，它的四角钻有四个小孔，这是供人们将其固定时钉钉子用的。“秦诏版”的正面是以秦小篆铸成的，竖五行、横八行，上下、左右结构整齐，阴文书刻秦小篆40字：
“廿六年皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹，歉疑者，皆明壹之”。
这段文字大意是：“秦王政二十六年，秦始皇兼并了各国诸侯，统一了天下，百姓安居乐业，于是立称号为皇帝，并下诏书给丞相隗状、王绾，把全国不统一而混乱不清的法律、度量和各种制度都明确统一起来。”
诏书中的“二十六年”指的就是公元前221年，那一年正是秦始皇统一中国之年，也是颁布统一度量衡诏令之年。
“黔首”乃彼时秦王朝对百姓的称呼，秦尚黑，百姓要用黑布包头，称“黔首”。“立号为皇帝”是嬴政认为自己统一天下，功过于“三皇五帝”，于是更改名号，把古代传说中神和人最尊贵的三皇五帝的称号合二为一，号称“皇帝”。“状”即丞相隗状、“绾”即丞相王绾。“法度量则”是指法律、度量等制度。
▲秦诏版拓片
（二）
在国内陆续出土了许多刻有秦始皇诏文的遗物，既有权，还有斗、尺等其他衡器，质地有铜、铁、竹木、陶石质等。但是像镇原县博物馆的这件以“诏版”形制出现的，极为稀少。
“秦诏版”的价值不仅仅是历史见证物，还具有非常高的书法价值，是后世学习、研究秦诏版艺术特色的最佳范本之一，通过此诏版铭文我们可以窥探到秦代篆书灿烂多姿的艺术魅力和鬼斧神工般的刻凿水平。
诏文上的40字，字笔画多为匀圆的线条，结构比较整齐，字体笔画引申拉长、圆润曲折，是研究秦小篆的现存实物之一，它与现存秦小篆实物代表作品《泰山刻石》有同等高的书法价值。
▲天水秦权
（三）
这样一件国宝级的文物又是如何发现的呢？那是一段尘封的记忆……
大约在1976年的7月，退休前曾在镇远县文化馆任职的张明华在城关镇下乡途中听说富坪村有一位村民找他有事。
几经辗转找到了那位村民后，村民拿来了一块锈迹斑斑的长方形铜板给张明华，说当时自家正在修房子，挖地基挖到1米多深时，突然挖出来这么一件东西。张明华把它拿到手里仔细一看，感到很惊奇，发现它的大小、文字形状和内容竟和书籍上记载的“秦诏版”一模一样，于是马上断定这是块“秦诏版”。他给那位村民10元钱作为回报。回到单位，张明华做了一个长1.2米、宽1米的木柜子把“秦诏版”放在里面，并且登记入库。
就这样，这块其貌不扬的铜板，静静地待在县博物馆的库房里，一待就是29年！直到1996年，这件“秦诏版”被国家文物局专家认定为国家一级文物。
而今，“秦诏版”依然静默于时光中，向人们展示着属于秦帝国的一页灿烂而辉煌的文明……
▲镇原秦诏版拓片
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