莫高窟第17窟（藏经洞）
莫高窟第285窟 伏羲女娲 西魏
榆林窟第20窟 割麦扬场 五代
莫高窟第112窟 群童采花 中唐
敦煌河仓城遗址 吴 健
敦煌雅丹地貌 资料图
张福英
《敦煌文献全集》系全国古籍整理出版规划领导小组主持的“敦煌文献系统性保护整理出版工程”的重点项目，旨在以高清全彩方式高水平集成刊布、高质量系统整理散藏世界各地的敦煌文献。《甘肃藏敦煌文献》（全30册）系《敦煌文献全集》的子项目，是甘肃省藏敦煌文献整理研究的成果。目前，前12册已由甘肃教育出版社于2023年12月出版，其余18册也将陆续出版。
甘肃藏敦煌文献的流散与整理出版
（一）敦煌文献的流散
敦煌藏经洞出土了6万余件公元4—11世纪的古代文献和艺术品，其中的文献内容丰富，除大量佛经外，还包括四部、道经、宗教典籍、俗文学、文书档案等，多为当时的第一手资料，较传世文献更为直接具体，具有较高的史料价值和学术价值。此外，还有大量以古藏文、回鹘文、于阗文、粟特文、梵文等各种文字写成的文献材料，丰富了有关古代少数民族生活和中西交流的历史记录。由于历史原因，藏经洞出土文物现散藏于国内外近百家公私收藏机构及个人手中。
（二）甘肃藏敦煌文献的整理与出版
目前整理出版的甘肃藏敦煌文献，其来源大致有以下两种：一是通过道士王圆箓之手流入陇上官宦、士人、乡绅手中的，这些文献在中华人民共和国成立后陆续为敦煌研究院、敦煌市博物馆、甘肃省博物馆、甘肃省图书馆等省内十余家单位所收藏；二是20世纪40年代以后相关研究人员从莫高窟新发掘出的。
《甘肃藏敦煌文献》的出版成为海内外学术界关注的一个焦点。1999年12月，甘肃人民出版社出版了由段文杰担任主编、施萍婷担任副主编的六卷本《甘肃藏敦煌文献》，以此献礼敦煌藏经洞发现100周年。全书主体由约4000张文献图版和十多万研究介绍文字组成，并附收了少量的吐鲁番写卷等非敦煌文书，共计696件。研究文字主要包括“概述”和“叙录”两部分：“概述”部分系统论述了甘肃藏敦煌文献的基本情况、来源、真伪、定名、内容、价值；“叙录”部分是对文献进行鉴定、整理成果的记录，每一号文献撰写一则。但限于当时的技术条件和学术研究水平，文献图版全部为黑白、缩小图版，部分文献定名亦不甚准确，已不能满足当前社会特别是学术界、文化界的需求。
除汉文文献之外，藏经洞出土了大量公元4—11世纪的古代各民族文字的写本，其中又以藏文文献最为丰富，内容涉及吐蕃治理下的敦煌和陇右地区的政治、经济、军事、文化、民族关系等诸多领域。这部分文献被称为敦煌藏文文献（敦煌吐蕃文献）。结合与吐蕃统治敦煌有关的汉文文献，国内外学者对这部分藏文文献进行了深入细致的研究。
1978年，黄文焕先生发表《河西吐蕃文书简述》，公布了甘肃省内6家文博单位收藏的敦煌藏文写本文书，计箧页9946页，经卷317卷。2011年9月，甘肃民族出版社出版了马德主编的《甘肃藏敦煌藏文文献叙录》，首次以目录的形式刊布了文献的收藏情况。2017年12月，马德主编的大型图录《甘肃藏敦煌藏文文献》（30册）由上海古籍出版社全彩印刷出版。2022年8月，甘肃民族出版社出版由敦煌研究院文献研究所研究员勘措吉、万玛项杰担任主编的《甘肃藏敦煌藏文文献勘录》（30卷），这是国内外首次以全文录入方式出版的甘肃藏藏文文献。
（三）新时代《甘肃藏敦煌文献》的出版
党的十八大以来，古籍工作迎来了前所未有的发展机遇。
2022年4月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于推进新时代古籍工作的意见》，明确指出“做好古籍工作，把祖国宝贵的文化遗产保护好、传承好、发展好，对赓续中华文脉、弘扬民族精神、增强国家文化软实力、建设社会主义文化强国具有重要意义。”2022年10月，全国古籍整理出版规划领导小组印发《2021—2035年国家古籍工作规划》。由全国古籍整理出版规划领导小组主持的“敦煌文献系统性保护整理出版工程”正式启动。
在全国古籍整理出版规划领导小组的统筹指导下，作为“工程”的重点项目，《敦煌文献全集》先行推进。根据前期筹备情况，《甘肃藏敦煌文献》被确定为“全集”首批出版项目之一。新版《甘肃藏敦煌文献》的整理与出版，是甘肃省高质高效推进古籍工作的重要举措之一。甘肃省委宣传部对于新版《甘肃藏敦煌文献》的编纂出版高度重视，将其列入《2023年宣传思想工作要点》及相关工作清单予以督办；同时，在文献图版授权等具体业务方面进行指导、支持、协调。目前，《甘肃藏敦煌文献》的编纂出版工作进展顺利，正在有序推进。
新版《甘肃藏敦煌文献》的内容与特点
新版《甘肃藏敦煌文献》由敦煌研究院编，赵声良、苏伯民担任主编，张元林、赵晓星担任副主编，甘肃教育出版社出版，涉及当前所见甘肃藏全部敦煌汉文文献，总计1100多号。其中，以佛经居多，也有不少经、史、子、集“四部书”及社会文书。
新版《甘肃藏敦煌文献》具有以下特点：
一是文献收录全面，体例完备。目前所见散藏于甘肃省内11家存藏单位的1183号敦煌汉文文献悉数收录。具体包括敦煌研究院856号，甘肃省博物馆138号，甘肃省图书馆32号，敦煌市博物馆82号，酒泉市肃州区博物馆28号，西北师范大学19号，定西市安定区博物馆10号，永登县博物馆8号，高台县博物馆6号，甘肃中医药大学3号，张掖市博物馆1号。比之于1999年出版的六卷本《甘肃藏敦煌文献》，单敦煌研究院所藏就增加了近500号文献。从体例来看，第一册敦煌研究院编写的中英文“前言”，讲述了《甘肃藏敦煌文献》出版的背景、内容与意义。各册中、英文“凡例”，交代了丛书的编纂体例，文献定名依据，相关字母、符号的用法和意义等，方便读者阅读利用。
二是所收文献历史跨度大，内容价值高。收录文献最早起于4世纪中叶，最晚止于宋真宗咸平五年（公元1002年），尤以隋唐写本居多，隋唐以前的早期写本也不少。这是英藏和法藏敦煌文献所不及的。就内容而言，无论是佛经中的佚经、别译本、善本，还是非佛经写本中的彩色书画卷；无论是社会文书，还是史部、集部的早期写本，其中许多都是独一无二的珍品，在诸多方面都具有很高的研究价值。如敦煌市博物馆所藏，有相当多一部分是北朝写经，且多出自北魏经生之手，书法自成一体，是汉隶到唐楷的过渡体，对于研究我国书法的演变发展具有重要价值。
三是深入整理研究，细致编辑加工。新版《甘肃藏敦煌文献》按《敦煌文献全集》编纂出版工程实施方案，统一编纂标准和出版规范。敦煌研究院对文献进行了深入整理、研究，详细著录了文献的编号、名称、题记、现状等情况，特别是根据最新研究成果，对之前部分文献重新进行了定名、勘误；同时，新增了473号敦煌研究院藏敦煌文献信息。在编校环节，甘肃教育出版社编辑团队将文献图片与叙录相互对照，校勘、处理了叙录文字错讹缺失，繁简字和异体字混用，文献图片缺失、缀合顺序不当、接续行错位、文字显示不全，体例不统一，标注不规范等一系列问题，核对了定名、卷长、卷高等，形成了系统、可靠、翔实的文献信息资料。
四是装帧精美，印制精良。所有文献图版都是原大、全彩、高清影印，是优质的图像资料“宝库”，为敦煌文献的深度研究阐释提供了权威图本。丛书封面采用压凹工艺，红棕底色，文字烫金，锁线精装，既庄重、古朴，又简单、大气；前后环衬采用198克宏制亮黄里纸，既固接了封面和书芯，起到保护作用，又增强了全书的艺术性；扉页与正文采用120克东方雅韵象牙白纸，印刷光泽度高、印品立体感强、色彩鲜艳饱和，自然色暖色调给人一种舒适的视觉感受。
新版《甘肃藏敦煌文献》的出版价值与意义
敦煌文化展示了中华民族的文化自信。把莫高窟保护好，把敦煌文化传承好，是中华民族为世界文明进步应负的责任。
敦煌文献是研究、传承敦煌文化的重要基础资料，由于历史原因，原本完整一体的文献，散落于世界各地，极大地阻碍了敦煌学的深入发展和敦煌文化的传承、弘扬。整理与出版散存于世界各地的敦煌文献，已成为近几年敦煌学研究的一个重要课题，也成为甘肃出版人近年来持续耕耘的重要选题。新版《甘肃藏敦煌文献》（全30册）的整理与出版，是推进敦煌文献出版集成的又一重要成果，一方面将有力推动敦煌文化艺术资源的高水平“共享”，为敦煌文化的现代化阐释提供权威可靠的图版文本，实现敦煌文献、敦煌文化的永续传承；另一方面，将敦煌汉文文献原模原样悉数呈现出来，让深藏千年的古籍文献“活”起来，也必将催生出更多新的研究成果，对于推进敦煌学研究高地的建设，推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。
“把敦煌文化传承好”，需要学术界、出版界乃至全社会的努力。陈寅恪曾在《敦煌劫余录》序文中写道：“敦煌者，吾国学术之伤心史也。……今后斯录既出，国人获兹凭借，宜益能取用材料以研求问题，勉作敦煌学之预流，庶几内可以不负此历劫仅存之国宝，外有以襄进世界之学术于将来。”作为致力于文化积累与传播的出版人，“把敦煌文化传承好”，首要的责任就是要与广大学人一道将“此历劫仅存之国宝”乃至流散于世界各地的“国宝”发掘、搜集、整理、出版出来。唯此，方能使广大学人得以“取用此材料，以研求问题”。后续，我们将在总结前期项目实施经验的基础上做好其余18册的出版工作；同时，还将积极主动对接国内外敦煌文献收藏机构和相关个人，争取出版更多相关作品，为加强存藏国内敦煌文献摸底和交流，推动散失海外的敦煌文献更高水平“回归”和敦煌文献永续传承发展作出更大的贡献。
《甘肃藏敦煌文献》（全30册），敦煌研究院编，赵声良、苏伯民主编，甘肃教育出版社出版
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